Las ruinas del sitio arqueológico Iskanwaya, considerado uno de los más importantes del país, se encuentra en estado de deterioro, por ello la Gobernación de La Paz elaboró un plan de manejo integral para lo que se requiere de Bs 19 millones, de los cuales solamente se lograron conseguir 7 millones informó el secretario departamental de Culturas, Vladimir Loza.
“Lo que tenemos que hacer primero es conservar, restaurar y después poner su valor. Se necesitan Bs 19 millones para ejecutar el proyecto. La Gobernación consiguió Bs 7 millones, por el momento, pero como es monumento nacional esperamos que el Ministerio de Cultura busque los recursos faltantes”, declaró.
Sin embargo, el aspecto económico no es lo único que demora la pronta ejecución del proyecto, sino también la falta de especialistas en conservación de piezas arqueológicas en el país.
Loza explicó que dos, de los pocos expertos que existen en Bolivia, trabajan en el Ministerio de Culturas, por ello se ven obligados a contratar especialistas extranjeros.
Uno de ellos, con amplia trayectoria, es el peruano Carlos Cano, quien restauró las ruinas del reconocido sitio arqueológico de Machu Picchu.
“Los conservadores nos están costando conseguir. No hay en el país, estamos pensando en traer de Perú a Carlos Cano, posiblemente ingrese con una empresa que vamos a contratar”, dijo.
Para Loza, Iskanwaya es uno de los sitios arqueológicos que es considerado como el más importante a nivel nacional. Del total de 15 hectáreas, solamente el 3 por ciento fue investigado.
Se trata de una ciudadela misteriosa, que se oculta en la localidad de Aucapata, provincia Muñecas, departamento de La Paz, donde –con una profunda investigación– puede obtenerse importantes resultados, como lograr conocer hasta los antecedentes del Imperio Tiwanacota.
“Una vez que se haga la investigación a profundidad, podrá tenerse muchos más resultados y mostrar una de las culturas más antiguas del país, aparte de destacarse por la calidad de su ingeniería”, sostuvo.
RIESGO DE COLAPSO
Lamentó que este importante sitio arqueológico esté en riesgo de colapso, de ahí la importancia de apresurar el proyecto de restauración, con el fin de lograr su buena conservación y con ello no solamente conocer más sobre la época incaica, sino también para incentivar el turismo a la provincia de Muñecas.
El plan de manejo del proyecto contempla no sólo la restauración, sino también el impulso que se daría al turismo de Muñecas, pero para ello se requiere de un trabajo conjunto entre los tres niveles del Estado: gobierno, gobernación y municipio.
DATOS
- Es una ciudadela precolombina.
- Ubicada en Aucapata, provincia Muñecas, es una ciudad de descendencia de la cultura Mollo.
- Expertos señalan que Iskanwaya fue edificado antes que las ruinas peruanas de Machu Picchu; se calcula que su población llegó de 2.500 a 3.000 habitantes.
- Iskanwaya surge en torno al 700 d. C. y se extiende hasta el 1300 o 1400 d. C.
- Este proyecto de intervención, de esa magnitud, ejecutará la Gobernación de La Paz, con lo que se constituirá en el primero que se realiza en el país.
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Tuesday, November 14, 2017
Monday, August 18, 2014
San Lorenzo mantiene viva la cultura mollo
En la provincia Muñecas del departamento de La Paz, los habitantes de Ayata y comunidades aledañas celebran cada 10 de agosto la fundación de su villa primitiva, San Lorenzo de Ayata. Enmarcada entre majestuosos valles por los que fluyen cristalinas vertientes; esta población revive costumbres, usos y tradiciones de su cultura ancestral.
EL DIARIO efectuó una visita al sector para descubrir tesoros escondidos por mucho tiempo y exhibidos en la celebración de San Lorenzo.
Ayata es la cuna de la cultura mollo. Los 265 km que la separan de la ciudad de La Paz esconden un cautivador escenario de agradable clima y amables habitantes que se expresan en aymara, quechua y castellano. La Villa de San Lorenzo de Ayata fue fundada un 10 de agosto de 1652 por los españoles Santos Solano Benavente y Braulio Macheaga Villa de Alba.
En la década de 1860 fue desapareciendo la población lentamente, por erosión de aguas subterráneas, razón por lo que se refundó sobre un terreno rocoso, que era cementerio de la gran cultura inca, donde muchas familias encontraron armas de piedra, objetos de bronce, topos, cascabeles, cerámica y oro, así como restos óseos y vestimentas típicas de legendarias culturas, cuyos herederos conservan tradiciones y costumbres de la cultura mollo.
Hoy Ayata conserva intactas muchas tradiciones que se plasman en la forma de vida y quehaceres diarios de sus habitantes. Cada sábado, el municipio recibe a sus comunidades para intercambiar productos con el tradicional sistema del trueque, las mujeres cambian maíz por habas y compran los primeros accesorios para las vestimentas tradicionales de sus hijas.
ISKANWAYA
La ciudadela de Iskanwaya está situada en el municipio de Aucapata, provincia Muñecas del departamento de La Paz. Iskanwaya se alza en las quebradas del río Llika, tiene una área urbana de 13.5 y sin contar que los demás ruinas como ser Kari, Chucahuasio, Pukanwaya, Mamakhouro y Pukarilla las cuales conformaron las ciudadelas de Mollo.
Iskanwaya surge en torno al 700 d. C. y se extiende hasta el 1300 ó 1400 d. C. Según las más recientes investigaciones estamos frente a una de las ciudades andinas más desarrolladas, sobre todo en el campo de la ingeniería hídrica y la arquitectura. Iskanwaya, cuyo nombre en quechua significa “dos casas”, se encuentra a 320 kilómetros de la sede de Gobierno. Ocupa una superficie de tres kilómetros cuadrados en la que se levantan 95 edificaciones, las cuales pudo albergar posiblemente alrededor de 2500 a 3000 habitantes, edificaciones que hasta la fecha solo han sido estudiados y escavados la mitad.
Por el otro lado, los mollos generaron un foco de alta cultura, basados en la agricultura del maíz, maní, coca, locoto, ají, calabazas, etc. Los cuales cultivaban en las terrazas escalonadas sobre las paredes de las quebradas, así mismo se rescata la cerámica, orfebrería, cobre, bronce y otros.
DATOS
- La cultura mollo fue una civilización preincaica que habitó la zona occidental de la cordillera Real en el actual departamento de La Paz.
- Esta civilización apareció aproximadamente en el año 700 d.C. y se extiende hasta el 1300 o 1400 d.C, su decaimiento se confunde con el arribo de los incas a la zona.
- Los mollos hicieron sus construcciones sobre pendientes entre la cordillera Real y la amazonía, entre los 1500 y 3000 msnm.
- Uno de sus restos arqueológicos destacados lo constituye el sitio de Iskanwaya, encaramado en la cordillera a 1672 msnm en la provincia de Muñecas.
EL DIARIO efectuó una visita al sector para descubrir tesoros escondidos por mucho tiempo y exhibidos en la celebración de San Lorenzo.
Ayata es la cuna de la cultura mollo. Los 265 km que la separan de la ciudad de La Paz esconden un cautivador escenario de agradable clima y amables habitantes que se expresan en aymara, quechua y castellano. La Villa de San Lorenzo de Ayata fue fundada un 10 de agosto de 1652 por los españoles Santos Solano Benavente y Braulio Macheaga Villa de Alba.
En la década de 1860 fue desapareciendo la población lentamente, por erosión de aguas subterráneas, razón por lo que se refundó sobre un terreno rocoso, que era cementerio de la gran cultura inca, donde muchas familias encontraron armas de piedra, objetos de bronce, topos, cascabeles, cerámica y oro, así como restos óseos y vestimentas típicas de legendarias culturas, cuyos herederos conservan tradiciones y costumbres de la cultura mollo.
Hoy Ayata conserva intactas muchas tradiciones que se plasman en la forma de vida y quehaceres diarios de sus habitantes. Cada sábado, el municipio recibe a sus comunidades para intercambiar productos con el tradicional sistema del trueque, las mujeres cambian maíz por habas y compran los primeros accesorios para las vestimentas tradicionales de sus hijas.
ISKANWAYA
La ciudadela de Iskanwaya está situada en el municipio de Aucapata, provincia Muñecas del departamento de La Paz. Iskanwaya se alza en las quebradas del río Llika, tiene una área urbana de 13.5 y sin contar que los demás ruinas como ser Kari, Chucahuasio, Pukanwaya, Mamakhouro y Pukarilla las cuales conformaron las ciudadelas de Mollo.
Iskanwaya surge en torno al 700 d. C. y se extiende hasta el 1300 ó 1400 d. C. Según las más recientes investigaciones estamos frente a una de las ciudades andinas más desarrolladas, sobre todo en el campo de la ingeniería hídrica y la arquitectura. Iskanwaya, cuyo nombre en quechua significa “dos casas”, se encuentra a 320 kilómetros de la sede de Gobierno. Ocupa una superficie de tres kilómetros cuadrados en la que se levantan 95 edificaciones, las cuales pudo albergar posiblemente alrededor de 2500 a 3000 habitantes, edificaciones que hasta la fecha solo han sido estudiados y escavados la mitad.
Por el otro lado, los mollos generaron un foco de alta cultura, basados en la agricultura del maíz, maní, coca, locoto, ají, calabazas, etc. Los cuales cultivaban en las terrazas escalonadas sobre las paredes de las quebradas, así mismo se rescata la cerámica, orfebrería, cobre, bronce y otros.
DATOS
- La cultura mollo fue una civilización preincaica que habitó la zona occidental de la cordillera Real en el actual departamento de La Paz.
- Esta civilización apareció aproximadamente en el año 700 d.C. y se extiende hasta el 1300 o 1400 d.C, su decaimiento se confunde con el arribo de los incas a la zona.
- Los mollos hicieron sus construcciones sobre pendientes entre la cordillera Real y la amazonía, entre los 1500 y 3000 msnm.
- Uno de sus restos arqueológicos destacados lo constituye el sitio de Iskanwaya, encaramado en la cordillera a 1672 msnm en la provincia de Muñecas.
Thursday, January 30, 2014
En Muñecas acuerdan erradicación de cocales
El Gobierno y los comunarios de la provincia Muñecas del departamento de La Paz consensuaron la racionalización de las plantaciones de los cultivos excedentarios de hoja de coca, informó el viceministro de Coca y Desarrollo Integral, Gumercindo Pucho Mamani.
“El acuerdo se formalizó con 280 familias cocaleras de esa provincia paceña. Se consensuó el ingreso de los efectivos del Comando Estratégico Operacional (CEO), antes Fuerza de Tarea Conjunta, para comenzar el proceso de racionalización en la zona”, explicó para señalar que el acuerdo ocurrió en una reunión el pasado fin de semana.
Pucho aclaró que se hacen similares negociaciones en la provincia Bautista Saavedra con la nación kallawaya, que pide que se le reconozca una zona de producción legal de la hoja. Con ese fin presentaron documentos históricos.
CASO KALLAWAYAS
Los kallawayas demostraron históricamente que usan la hoja de coca en la medicina y rituales. Sin embargo, de acuerdo con el estudio del monitoreo, se observó con preocupación el crecimiento excesivo de coca excedentaria.
El Viceministro informó que el 17 de febrero realizarán una inspección técnica con el Viceministerio de Defensa Socia y Sustancias Controladas para identificar qué sectores como nación kallawaya tenían cultivos de coca.
Resaltó que en la actualidad, más del 90 por ciento de la delimitación del cordón tradicional de los cultivos de hoja de coca está en los Yungas de La Paz. Posteriormente, se procederá a la erradicación de plantaciones que se encuentren fuera de ese perímetro. La superficie asignada por el registro y catastro dentro el área delimitada permite a los productores regular los cultivos de coca a la superficie permitida según normativa vigente.
La delimitación del área de cultivos de coca es un componente fundamental para el ejercicio del control social, porque identifica y demarca los lugares donde está permitido el cultivo de hoja de coca.
El empadronamiento biométrico es un mecanismo que permite transparentar la base de datos de los productores de coca afiliados a las regionales.
“El acuerdo se formalizó con 280 familias cocaleras de esa provincia paceña. Se consensuó el ingreso de los efectivos del Comando Estratégico Operacional (CEO), antes Fuerza de Tarea Conjunta, para comenzar el proceso de racionalización en la zona”, explicó para señalar que el acuerdo ocurrió en una reunión el pasado fin de semana.
Pucho aclaró que se hacen similares negociaciones en la provincia Bautista Saavedra con la nación kallawaya, que pide que se le reconozca una zona de producción legal de la hoja. Con ese fin presentaron documentos históricos.
CASO KALLAWAYAS
Los kallawayas demostraron históricamente que usan la hoja de coca en la medicina y rituales. Sin embargo, de acuerdo con el estudio del monitoreo, se observó con preocupación el crecimiento excesivo de coca excedentaria.
El Viceministro informó que el 17 de febrero realizarán una inspección técnica con el Viceministerio de Defensa Socia y Sustancias Controladas para identificar qué sectores como nación kallawaya tenían cultivos de coca.
Resaltó que en la actualidad, más del 90 por ciento de la delimitación del cordón tradicional de los cultivos de hoja de coca está en los Yungas de La Paz. Posteriormente, se procederá a la erradicación de plantaciones que se encuentren fuera de ese perímetro. La superficie asignada por el registro y catastro dentro el área delimitada permite a los productores regular los cultivos de coca a la superficie permitida según normativa vigente.
La delimitación del área de cultivos de coca es un componente fundamental para el ejercicio del control social, porque identifica y demarca los lugares donde está permitido el cultivo de hoja de coca.
El empadronamiento biométrico es un mecanismo que permite transparentar la base de datos de los productores de coca afiliados a las regionales.
Tuesday, December 10, 2013
Avanza diferencia limítrofe entre Larecaja y Muñecas
A pesar de las varias reuniones de conciliación entre representantes de Larecaja y Muñecas, la Gobernación no resolvió los problemas de límites territoriales. El último avance se dio con la visita de una comisión, encabezada por el secretario general de la gobernación, Yoni Bautista, para verificar que no existen más avasallamientos, entre municipios.
A pesar de las varias reuniones de conciliación entre los representantes de ambas provincias, la Gobernación no avizora una resolución a los problemas de límites, que confrontaron a los municipios de Aucapata y Tacacoma que en el mes de octubre dejó el saldo de un muerto.
Según el informe de la asambleísta departamental de la provincia Muñecas, Alicia Otoya, en una de las últimas reuniones de conciliación que se llevó acabo, con la presencia del gobernador César Cocarico, se acordó realizar una visita a la zona donde se dio el último conflicto que dejó como saldo un muerto, y para verificar que no existen nuevos avasallamientos se efectuó la inspección correspondiente.
La rivalidad que data de hace varios años (en determinado momento el gobernador Cocarico habló sobre más de 100 años de rivalidad), según los antecedentes, se debe a la riqueza aurífera que existe en el río Llika, ubicado el territorio en disputa y que los representantes de Muñecas sostienen es el límite natural.
El otro factor son las nuevas plantaciones de coca que se realizan en zonas que no son reconocidas por el Gobierno como zona tradicional de cultivo.
ACUSACIONES
La visita se habría coordinado luego de que existieran acusaciones mutuas sobre la violación de este convenio, mientras no se establecía una solución definitiva y se defina la pertenencia del territorio en disputa.
VISITA
Encabezada por el secretario departamental, Yoni Bautista, la visita se habría realizado hace dos semanas, sin embargo, Otoya no precisó ningún detalle sobre el informe que Bautista debía emitir al Gobernador y explicó que aún no se ve una solución pronta debido a los desacuerdos que parecen insalvables entre las autoridades originarias y los alcaldes de Aucapata (Muñecas) y Tacacoma (Larecaja).
A pesar de las varias reuniones de conciliación entre los representantes de ambas provincias, la Gobernación no avizora una resolución a los problemas de límites, que confrontaron a los municipios de Aucapata y Tacacoma que en el mes de octubre dejó el saldo de un muerto.
Según el informe de la asambleísta departamental de la provincia Muñecas, Alicia Otoya, en una de las últimas reuniones de conciliación que se llevó acabo, con la presencia del gobernador César Cocarico, se acordó realizar una visita a la zona donde se dio el último conflicto que dejó como saldo un muerto, y para verificar que no existen nuevos avasallamientos se efectuó la inspección correspondiente.
La rivalidad que data de hace varios años (en determinado momento el gobernador Cocarico habló sobre más de 100 años de rivalidad), según los antecedentes, se debe a la riqueza aurífera que existe en el río Llika, ubicado el territorio en disputa y que los representantes de Muñecas sostienen es el límite natural.
El otro factor son las nuevas plantaciones de coca que se realizan en zonas que no son reconocidas por el Gobierno como zona tradicional de cultivo.
ACUSACIONES
La visita se habría coordinado luego de que existieran acusaciones mutuas sobre la violación de este convenio, mientras no se establecía una solución definitiva y se defina la pertenencia del territorio en disputa.
VISITA
Encabezada por el secretario departamental, Yoni Bautista, la visita se habría realizado hace dos semanas, sin embargo, Otoya no precisó ningún detalle sobre el informe que Bautista debía emitir al Gobernador y explicó que aún no se ve una solución pronta debido a los desacuerdos que parecen insalvables entre las autoridades originarias y los alcaldes de Aucapata (Muñecas) y Tacacoma (Larecaja).
Saturday, October 12, 2013
Persisten diferencias de límites en provincias Larecaja y Muñecas
Bloqueos en Consata continúan, debido a que hasta el momento no solucionaron las diferencias de límites entre las poblaciones de Larecaja y Muñecas, según la asambleísta Alicia Otoya, quien visitó el lugar.
La representante declaró a EL DIARIO, que a pesar de que los pobladores retronaron a sus hogares y no se registraron más enfrentamientos, aún existen puntos de bloqueo en las poblaciones cercanas a Consata, lo cual pone en riesgo la reunión de conciliación que debe realizarse mañana en La Paz, con la mediación del gobernador Cocarico.
“Hemos bajado de manera independiente y he verificado que ya no hay enfrentamiento, pero sin embargo, todavía hay bloqueos, no se puede ingresar todavía libremente” dijo Otoya.
Además de explicar que la población más afectada es Incachaca, de donde aún no se ha podido conocer una versión oficial de lo acontecido el pasado uno de octubre.
La asambleísta por la provincia Muñecas agregó también que en la escuela de Pailipampa, lugar donde se dio uno de los enfrentamientos, los niños se niegan a asistir a la escuela debido al temor de que en cualquier momento se repitan los hechos.
La representante declaró a EL DIARIO, que a pesar de que los pobladores retronaron a sus hogares y no se registraron más enfrentamientos, aún existen puntos de bloqueo en las poblaciones cercanas a Consata, lo cual pone en riesgo la reunión de conciliación que debe realizarse mañana en La Paz, con la mediación del gobernador Cocarico.
“Hemos bajado de manera independiente y he verificado que ya no hay enfrentamiento, pero sin embargo, todavía hay bloqueos, no se puede ingresar todavía libremente” dijo Otoya.
Además de explicar que la población más afectada es Incachaca, de donde aún no se ha podido conocer una versión oficial de lo acontecido el pasado uno de octubre.
La asambleísta por la provincia Muñecas agregó también que en la escuela de Pailipampa, lugar donde se dio uno de los enfrentamientos, los niños se niegan a asistir a la escuela debido al temor de que en cualquier momento se repitan los hechos.
Sunday, October 6, 2013
Larecaja y Muñecas firman acuerdo de pacificación
Mientras la investigación sobre los enfrentamientos armados entre los municipios de Aucapata y Tacacoma prosigue para determinar a los responsables de la muerte de dos comunarios, Juan Mamani y Luís Blanco, secretarios ejecutivos de las provincias Larecaja y Muñecas, acordaron ayer no hacer ningún asentamiento humano en el territorio en disputa, levantar los bloqueos en Consata, que prohibía el ingreso a las poblaciones y no dificultar las investigaciones sobre el enfrentamiento.
“A pesar del dolor que tenemos en el corazón, hemos podido llegar a un acta de acuerdo, pero eso sí, yo como ejecutivo de provincia Muñecas, pediré que se haga justicia por los hechos que han sucedido” fueron las primeras palabras de Blanco, luego de la firma de los compromisos.
Expresando que los comunarios que se vieron obligados a huir de sus viviendas cuentan con las garantías de ambas autoridades para retornar a su hogares y que no debe suceder ningún otro hecho de violencia, el gobernador César Cocarico, que actuó de mediador, comunicó que el próximo domingo 13 de octubre, se tiene programado la primera reunión de conciliación para tratar el tema de límites.
“Yo no tengo ninguna propuesta, hay que ver la evaluaciones técnicas de cómo podemos establecer los límites territoriales entre ambas provincias” dijo el Gobernador, toda vez que en el tema ya se tiene propuestas elaboradas, pero cuando el municipio de Tacacacoma decidió, mediante resolución, levantarse de la mesa de negociación en agosto, no se pudo seguir con ese paso.
Por su parte, Mamani manifestó que dejaban en manos de la justicia el esclarecimiento de los hechos, “nosotros no podemos decir nada en ese campo, la justicia dirá quién es culpable” dijo el ejecutivo.
Por último, se tiene previsto que para el día de mañana una comisión conformada por ambas partes se haga presente en las comunidades de conflicto para supervisar la pacificación.
“A pesar del dolor que tenemos en el corazón, hemos podido llegar a un acta de acuerdo, pero eso sí, yo como ejecutivo de provincia Muñecas, pediré que se haga justicia por los hechos que han sucedido” fueron las primeras palabras de Blanco, luego de la firma de los compromisos.
Expresando que los comunarios que se vieron obligados a huir de sus viviendas cuentan con las garantías de ambas autoridades para retornar a su hogares y que no debe suceder ningún otro hecho de violencia, el gobernador César Cocarico, que actuó de mediador, comunicó que el próximo domingo 13 de octubre, se tiene programado la primera reunión de conciliación para tratar el tema de límites.
“Yo no tengo ninguna propuesta, hay que ver la evaluaciones técnicas de cómo podemos establecer los límites territoriales entre ambas provincias” dijo el Gobernador, toda vez que en el tema ya se tiene propuestas elaboradas, pero cuando el municipio de Tacacacoma decidió, mediante resolución, levantarse de la mesa de negociación en agosto, no se pudo seguir con ese paso.
Por su parte, Mamani manifestó que dejaban en manos de la justicia el esclarecimiento de los hechos, “nosotros no podemos decir nada en ese campo, la justicia dirá quién es culpable” dijo el ejecutivo.
Por último, se tiene previsto que para el día de mañana una comisión conformada por ambas partes se haga presente en las comunidades de conflicto para supervisar la pacificación.
Wednesday, October 2, 2013
Oro, coca y registros del censo enfrentan a Larecaja y Muñecas
Al menos tres son las razones que reavivan el conflicto de límites que derivó en enfrentamientos entre pobladores de las provincias paceñas de Larecaja y Muñecas: la explotación de oro en el río Llipi, que además de ser un límite natural; las nuevas plantaciones de coca en territorios que aún están en conflicto y el supuesto error del registro de comunidades en el Instituto Nacional de Estadística (INE).
Mientras los alcaldes de las poblaciones donde se dio el enfrentamiento manejan versiones opuestas de cómo y quién inició las agresiones en el sector de la comunidad de Incachaca, el saldo de los avasallamientos y enfrentamientos con arma de fuego y dinamita son: dos muertos, cerca de 15 heridos graves, quema de chosas y sembradíos nuevos de coca destruidos.
“Ha fallecido con dos balas, ahí está votado, no están alzando su cadáver, otro hermano también a fallecido pero no me han reportado su nombre (…) Hay dos muertos, hay heridos” declaró Alicia Otoya, asambleísta departamental por la Provincia Muñecas, quien junto a la Diputada por la Circunscripción 18 Pastora Jove de Aguilera, afirmaron que los responsables del enfrentamiento son los pobladores de Larecaja. Pero a fin de colaborar en la evacuación de los heridos y aclarar las versiones confusas que pudo conocer por parte de los pobladores del lugar, toda vez que el contacto vía celular fue con interferencias. Otoya se constituyó en el lugar de los hechos.
ACUSACIONES
La primer versión que se conoció fue la del alcalde de Tacacoma (Prov. Larecaja), Juan Carlos Aguilar, quien en contacto con radio Erbol, relató que las autoridades de Larecaja ascendieron a las comunidades para solicitar explicaciones del porqué de nuevas plantaciones tomando en cuenta que esas áreas aún se encuentran en disputa entre las provincias y “han sido emboscados en un lugar estratégico, de ese tramo, y han sido apedreados y han sido dinamitados”
En el mismo contacto, Aguilar dio cuenta de nueve heridos y el probable deceso de una persona en el trayecto hacia Caranavi. El Sector uno de la comunidad de Incachaca
Sin embargo, desde el municipio de Aucapata (Prov. Muñecas), el Alcalde Gonzalo Gómez, en contacto telefónico con EL DIARIO dio a conocer otra versión: “Ayer (domingo) aproximadamente a la una de la tarde, encabezado por el alcalde de Tacacoma, Juan Carlos Aguilar, (…) conjuntamente con algunos de las comunidades de Consata y otros han avasallado a las comunidades de San Pablo y Pailipampa, han asaltado incluso matando a un comunario” declaró.
Fue en este contacto que Gómez dio a conocer que el fallecido por parte de su municipio era Marcial Ticona, hijo de Mario Ticona, quien era retenido, hasta ayer, en Consata junto a los hermanos Ricardo y Ángel Chuquimia.
El alcalde de Aucapata, en un segundo contacto telefónico, relató que durante la noche del lunes y la madrugada de ayer, se produjo la quema de chosas y el destrozo de plantaciones de coca, por parte de 300 comunarios de Consata que se presentaron en el lugar.
Explotación de oro y envidia son los otros motivos, según la diputada Jové. Dando a conocer que en el lecho y las orillas del río Llica, que además sirve de límite natural entre las provincias, existe oro que desea ser explotado por las comunidades de Larecaja, motiva el asentamiento humano en determinados sectores.
Otra de las causas del conflicto es el de las plantaciones de coca, ya que la Ley 1008, reconoce a la Prov. Muñecas como territorio de cultivo tradicional de coca, lo cual, según Jové genera “envidia” por parte de Larecaja ya que el ministerio de Gobierno efectúa controles rigurosos en esas zonas.
Mientras los alcaldes de las poblaciones donde se dio el enfrentamiento manejan versiones opuestas de cómo y quién inició las agresiones en el sector de la comunidad de Incachaca, el saldo de los avasallamientos y enfrentamientos con arma de fuego y dinamita son: dos muertos, cerca de 15 heridos graves, quema de chosas y sembradíos nuevos de coca destruidos.
“Ha fallecido con dos balas, ahí está votado, no están alzando su cadáver, otro hermano también a fallecido pero no me han reportado su nombre (…) Hay dos muertos, hay heridos” declaró Alicia Otoya, asambleísta departamental por la Provincia Muñecas, quien junto a la Diputada por la Circunscripción 18 Pastora Jove de Aguilera, afirmaron que los responsables del enfrentamiento son los pobladores de Larecaja. Pero a fin de colaborar en la evacuación de los heridos y aclarar las versiones confusas que pudo conocer por parte de los pobladores del lugar, toda vez que el contacto vía celular fue con interferencias. Otoya se constituyó en el lugar de los hechos.
ACUSACIONES
La primer versión que se conoció fue la del alcalde de Tacacoma (Prov. Larecaja), Juan Carlos Aguilar, quien en contacto con radio Erbol, relató que las autoridades de Larecaja ascendieron a las comunidades para solicitar explicaciones del porqué de nuevas plantaciones tomando en cuenta que esas áreas aún se encuentran en disputa entre las provincias y “han sido emboscados en un lugar estratégico, de ese tramo, y han sido apedreados y han sido dinamitados”
En el mismo contacto, Aguilar dio cuenta de nueve heridos y el probable deceso de una persona en el trayecto hacia Caranavi. El Sector uno de la comunidad de Incachaca
Sin embargo, desde el municipio de Aucapata (Prov. Muñecas), el Alcalde Gonzalo Gómez, en contacto telefónico con EL DIARIO dio a conocer otra versión: “Ayer (domingo) aproximadamente a la una de la tarde, encabezado por el alcalde de Tacacoma, Juan Carlos Aguilar, (…) conjuntamente con algunos de las comunidades de Consata y otros han avasallado a las comunidades de San Pablo y Pailipampa, han asaltado incluso matando a un comunario” declaró.
Fue en este contacto que Gómez dio a conocer que el fallecido por parte de su municipio era Marcial Ticona, hijo de Mario Ticona, quien era retenido, hasta ayer, en Consata junto a los hermanos Ricardo y Ángel Chuquimia.
El alcalde de Aucapata, en un segundo contacto telefónico, relató que durante la noche del lunes y la madrugada de ayer, se produjo la quema de chosas y el destrozo de plantaciones de coca, por parte de 300 comunarios de Consata que se presentaron en el lugar.
Explotación de oro y envidia son los otros motivos, según la diputada Jové. Dando a conocer que en el lecho y las orillas del río Llica, que además sirve de límite natural entre las provincias, existe oro que desea ser explotado por las comunidades de Larecaja, motiva el asentamiento humano en determinados sectores.
Otra de las causas del conflicto es el de las plantaciones de coca, ya que la Ley 1008, reconoce a la Prov. Muñecas como territorio de cultivo tradicional de coca, lo cual, según Jové genera “envidia” por parte de Larecaja ya que el ministerio de Gobierno efectúa controles rigurosos en esas zonas.
Tuesday, June 25, 2013
En julio se definirá el tema limítrofe de las provincias Muñecas y Larecaja
César Cocarico será mediador del conflicto.
Las provincias de Larecaja y Muñecas del departamento de La Paz sostienen un problema limítrofe, debido al interés de la explotación de recursos minerales y producción de coca, tema que podría ser consensuado desde el 24 de julio con autoridades de ambas regiones.
“El 24 de Julio vamos a reunirnos con autoridades de la provincia Muñecas para hablar y definir el tema de los límites cerca de Huaynapata y Conzata. La reunión se va a llevar en Palliunga”, informó la asambleísta departamental, Alicia Otoya.
El 22 de junio, en una reunión conciliatoria en la cooperativa Llica (Muñecas), los representantes de ambas provincias entablaron un encuentro donde determinaron un cuarto intermedio hasta el 24 de julio, fecha en la que definirán el tema limítrofe.
“El 22 de junio, nosotros, los de la provincia Muñecas, bajamos con 20 representantes. Mientras que los hermanos de Larecaja y Tacacoma vinieron con mucha gente de su provincia”, señaló.
Según versión de la asambleísta Otoya, los acuerdos de ambas provincias no son consensuados, porque existe una pugna al interior por temas específicos como las riquezas naturales o los sembradíos de la hoja de coca.
“En el mismo río (Llica) hay mineral, oro, entonces ya no se respeta el río. También la provincia Muñecas está reconocida por la 1008, por lo que en su territorio hay coca originaria ancestral”, precisó.
De la misma forma, indicó que existe documentación donde señala que en los años pasados la provincia de Larecaja abarcaba a Bautista Saavedra y Muñecas.
“Con el nombre de Larecaja estaba la provincia Bautista Saavedra y Muñecas, de ahí nos hemos separado. Además ellos como larecajeños antes habían creado tres provincias y ahora tienen que respetar la ley de municipalidades”, expresó.
La madrugada del 7 de mayo, campesinos del municipio de Aucapata (Muñecas) invadieron a los pobladores de Huyapata (Larecaja) donde los habrían obligado a pertenecer a la jurisdicción de Larecaja.
Saturday, June 8, 2013
Mujeres de provincia Muñecas analizarán el plan de equidad
Un encuentro de mujeres programado para el sábado 8 de junio analizará el plan de equidad de género y la toma de decisiones en la provincia Muñecas, informó Alicia Otoya, asambleísta departamental.
“Como mujeres tenemos que hacer respetar nuestras opiniones y decisiones. El tema trataremos en el encuentro de mujeres a nivel provincial”, sostuvo.
Según la entrevistada, al menos en esta sección, la mujer no tiene derecho a emitir criterio de votación y menos opinar equitativamente, por lo que molestó esta situación a los habitantes del pueblo femenino de la provincia.
A lo largo de los años, ha ido evolucionando el tema de la equidad de género en el país, en muchos lugares aún se ve una desigualdad, no solo en determinadas instituciones, sino en la propia familia.
“Hay discriminación hasta en las escuelas, antes mi papá me decía que una mujer no podía estudiar y así en las mismas familias disciplinaban de esa manera”.
Ante tal situación, surgió la inquietud de una parte de la sociedad femenina, que siente el deseo de lograr mayor superación en distintos ámbitos de trabajo, cargos y los distintos roles donde se tiene participación de la población.
“Desde joven, siempre me gustó hacer conocer los derechos de las hermanas, porque tenemos derecho de hablar y pensar libremente”, arguyó.
Pese a que en el actual gabinete de ministros del gobierno, existen diez mujeres y diez varones, para las mujeres de la provincia Muñecas, esta equidad de distribución de cargos deben distribuirse de igual forma en las regiones paceñas.
“Se eligen federaciones campesinas con cargos, pero notamos que en algunas asambleas que se realizan a veces no dan tanta importancia a la mujer porque dicen qué sabe ella o que aportará. Eso queremos que cambie”.
La equidad de género se refiere a la capacidad de ser equitativos y justos en relación al trato de hombres y mujeres, teniendo en cuenta sus diferentes necesidades. En una situación de equidad de género, los derechos, responsabilidades y oportunidades de los individuos no se determinan por el hecho de haber nacido hombre o mujer, según las Naciones Unidas.
“Como mujeres tenemos que hacer respetar nuestras opiniones y decisiones. El tema trataremos en el encuentro de mujeres a nivel provincial”, sostuvo.
Según la entrevistada, al menos en esta sección, la mujer no tiene derecho a emitir criterio de votación y menos opinar equitativamente, por lo que molestó esta situación a los habitantes del pueblo femenino de la provincia.
A lo largo de los años, ha ido evolucionando el tema de la equidad de género en el país, en muchos lugares aún se ve una desigualdad, no solo en determinadas instituciones, sino en la propia familia.
“Hay discriminación hasta en las escuelas, antes mi papá me decía que una mujer no podía estudiar y así en las mismas familias disciplinaban de esa manera”.
Ante tal situación, surgió la inquietud de una parte de la sociedad femenina, que siente el deseo de lograr mayor superación en distintos ámbitos de trabajo, cargos y los distintos roles donde se tiene participación de la población.
“Desde joven, siempre me gustó hacer conocer los derechos de las hermanas, porque tenemos derecho de hablar y pensar libremente”, arguyó.
Pese a que en el actual gabinete de ministros del gobierno, existen diez mujeres y diez varones, para las mujeres de la provincia Muñecas, esta equidad de distribución de cargos deben distribuirse de igual forma en las regiones paceñas.
“Se eligen federaciones campesinas con cargos, pero notamos que en algunas asambleas que se realizan a veces no dan tanta importancia a la mujer porque dicen qué sabe ella o que aportará. Eso queremos que cambie”.
La equidad de género se refiere a la capacidad de ser equitativos y justos en relación al trato de hombres y mujeres, teniendo en cuenta sus diferentes necesidades. En una situación de equidad de género, los derechos, responsabilidades y oportunidades de los individuos no se determinan por el hecho de haber nacido hombre o mujer, según las Naciones Unidas.
Monday, May 20, 2013
Congreso provincial analizará situación de límites con Larecaja
Las autoridades de la provincia Muñecas organizan un congreso sectorial de tres días en su región, donde tratarán el tema limítrofe aledañas a la orillas del río Llica, lugar de donde la madrugada del martes 7, los comunarios de Huaynapata fueron desalojados de sus hogares por comunarios de Tacacoma, Larecaja.
El congreso provincial se desarrollará desde el jueves 30 hasta el sábado 2 de junio en la provincia Muñecas y es organizado por pobladores autoridades del lugar, informó la asambleísta departamental Alicia Otoya, quien dijo que esta actividad servirá para organizarse con los pobladores de Huaynapata, Pallapalla, Santa Rosa y aledaños.
El pasado miércoles 8 de mayo, autoridades de ambas provincias en conflicto se disputaron la posición de límites en el río Llica, principalmente por la explotación de oro y la zona de Huaynapata apta para la producción de coca.
El enfrentamiento entre comunarios dejó un saldo de más de 35 personas secuestradas, según el concejal de Aucapata, Germán Apaza; sin embargo, las autoridades de la provincia Larecaja desmintieron semejante hecho.
El gobernador de La Paz, César Cocarico, intervino en el conflicto y se reunión con las autoridades de ambas provincias para poner fin al conflicto limítrofe.
Según la autoridad departamental, algunos detenidos por pobladores fueron puestos en libertad, tras la firma de un documento que establecía la pertenencia a la provincia Larecaja.
El diálogo no pudo determinar los límites, por lo cual se declararon en cuarto intermedio, tiempo en que los representantes de la provincia Muñecas y Larecaja deben revisar la documentación respectiva.
La asambleísta Otoya presentó una nota a la Asamblea Permanente de Derechos humanos solicitando su pronunciamiento frente a la situación que viven las dos provincias.
El congreso provincial se desarrollará desde el jueves 30 hasta el sábado 2 de junio en la provincia Muñecas y es organizado por pobladores autoridades del lugar, informó la asambleísta departamental Alicia Otoya, quien dijo que esta actividad servirá para organizarse con los pobladores de Huaynapata, Pallapalla, Santa Rosa y aledaños.
El pasado miércoles 8 de mayo, autoridades de ambas provincias en conflicto se disputaron la posición de límites en el río Llica, principalmente por la explotación de oro y la zona de Huaynapata apta para la producción de coca.
El enfrentamiento entre comunarios dejó un saldo de más de 35 personas secuestradas, según el concejal de Aucapata, Germán Apaza; sin embargo, las autoridades de la provincia Larecaja desmintieron semejante hecho.
El gobernador de La Paz, César Cocarico, intervino en el conflicto y se reunión con las autoridades de ambas provincias para poner fin al conflicto limítrofe.
Según la autoridad departamental, algunos detenidos por pobladores fueron puestos en libertad, tras la firma de un documento que establecía la pertenencia a la provincia Larecaja.
El diálogo no pudo determinar los límites, por lo cual se declararon en cuarto intermedio, tiempo en que los representantes de la provincia Muñecas y Larecaja deben revisar la documentación respectiva.
La asambleísta Otoya presentó una nota a la Asamblea Permanente de Derechos humanos solicitando su pronunciamiento frente a la situación que viven las dos provincias.
Thursday, May 9, 2013
Tema limítrofe crea conflictos entre Muñecas y Larecaja
Los representantes de las provincias Muñecas y Larecaja, del departamento de La Paz, se disputan la posición de límites en el río Llica, rico en la explotación de oro y la zona de Huaynapata apta para la producción de coca.
Según la asambleísta representante de la provincia Muñecas, Alicia Otoya, el problema de la falta de límites tiene más de 20 y piden al Gobernador paceño intervenga en el caso.
La asambleísta señaló que el conflicto derivó en el secuestro de más de 35 personas que fueron sorprendidos el martes pasado en la localidad de Huaynapata.
“Hay un reporte de los hermanos de la provincia Muñecas, dicen que están secuestradas más de 35 personas (…) hay personas mayores que sufren. Los han secuestrado y les han pegado se han metido a una casa, les han quitado dinero, no es la primera vez. Era las cuatro de la madrugada del martes en Huaynapata”, dijo Otoya.
La asambleísta señaló que hasta el momento los supuestos detenidos se encuentran en el cantón Conzata de la provincia Larecaja.
Según la autoridad, las disputas son por el control del río Llica, que sirve de límite, entre Larecaja y Muñecas. En ese sector se explota oro, pero también se siembra coca sobre todo en Huaynapata.
“Estas tierras quieren obtener los de Larecaja y los hermanos Mollos han dicho que iban a defender estas tierras. Yo no quiero que haya problemas”, dijo Otoya.
La asambleísta pidió al Gobernador la intervención en el sector de Conzata, para que puedan liberar a los retenidos.
El gobernador del departamento de La Paz, César Cocarico, en conferencia de prensa dijo que la detención de las personas es un delito, y recalcó que dar solución al tema limítrofe es complicado pero que enviará una comisión para que pacifique los problemas en los próximos días.
“Tenemos un problema en Conzata, es un problema que hemos venido tratando desde el años pasado, por un lado hay un señor que se dedica a vender tierras de la comunidad, este señor es que genera problemas, porque vende tierras como si fuera de él, hay que proceder contra él, por otro lado en Conzata a un señor corregidor que no existe en la estructura departamental y está procediendo a la detención de las personas y ese es un delito”, añadió Cocarico.
Por su parte, el ejecutivo de la provincia Larecaja, Juan Mamani, dijo que los enfrentamientos y denuncias de la existencias de los 40 detenidos y heridos no son hechos concretos y que estas denuncias son falsas.
“El municipio de Aucapata ellos están entrando a nuestros caminos con proyectos camineros, nosotros vamos a defender de acuerdo a nuestra documentación como municipio de Tacacoma”, dijo en declaraciones a Erbol, Juan Mamani.
Según la asambleísta representante de la provincia Muñecas, Alicia Otoya, el problema de la falta de límites tiene más de 20 y piden al Gobernador paceño intervenga en el caso.
La asambleísta señaló que el conflicto derivó en el secuestro de más de 35 personas que fueron sorprendidos el martes pasado en la localidad de Huaynapata.
“Hay un reporte de los hermanos de la provincia Muñecas, dicen que están secuestradas más de 35 personas (…) hay personas mayores que sufren. Los han secuestrado y les han pegado se han metido a una casa, les han quitado dinero, no es la primera vez. Era las cuatro de la madrugada del martes en Huaynapata”, dijo Otoya.
La asambleísta señaló que hasta el momento los supuestos detenidos se encuentran en el cantón Conzata de la provincia Larecaja.
Según la autoridad, las disputas son por el control del río Llica, que sirve de límite, entre Larecaja y Muñecas. En ese sector se explota oro, pero también se siembra coca sobre todo en Huaynapata.
“Estas tierras quieren obtener los de Larecaja y los hermanos Mollos han dicho que iban a defender estas tierras. Yo no quiero que haya problemas”, dijo Otoya.
La asambleísta pidió al Gobernador la intervención en el sector de Conzata, para que puedan liberar a los retenidos.
El gobernador del departamento de La Paz, César Cocarico, en conferencia de prensa dijo que la detención de las personas es un delito, y recalcó que dar solución al tema limítrofe es complicado pero que enviará una comisión para que pacifique los problemas en los próximos días.
“Tenemos un problema en Conzata, es un problema que hemos venido tratando desde el años pasado, por un lado hay un señor que se dedica a vender tierras de la comunidad, este señor es que genera problemas, porque vende tierras como si fuera de él, hay que proceder contra él, por otro lado en Conzata a un señor corregidor que no existe en la estructura departamental y está procediendo a la detención de las personas y ese es un delito”, añadió Cocarico.
Por su parte, el ejecutivo de la provincia Larecaja, Juan Mamani, dijo que los enfrentamientos y denuncias de la existencias de los 40 detenidos y heridos no son hechos concretos y que estas denuncias son falsas.
“El municipio de Aucapata ellos están entrando a nuestros caminos con proyectos camineros, nosotros vamos a defender de acuerdo a nuestra documentación como municipio de Tacacoma”, dijo en declaraciones a Erbol, Juan Mamani.
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